东莞南社古村落地理：桥上闲人小睡，路静人事当空
说到水乡，我自然会想起初春被微薄的雨幕拂面的感觉。那应该是细到极致的丝缕，绿河上淡淡飘渺的雪白雾水朦胧的笼子，几艘楚黑色的蓬船露出一些微弱的边缘。岸边会有软底的桃花绣鞋踩在稍微湿透的青石板上，素手的竹骨伞遮住身后看不见的灰瓦红墙。颜色是灰色的，路是软的，呼吸是凉爽的，故事是热的。
像朱砂痣，像心头血。
被灰尘和碎石覆盖的时间随着前进的车轮向后移动。当它停在东莞茶山镇南社古村落两米宽的主街入口处时，它似乎来到了几百年前的一次约会。东莞茶山卢屋小巷子地址。
家族跃以喜
谢朝章在光绪十七年，即1891年，是南社古村落最后一位进士。这个家庭按照传统为他建立了一个拱门夹。那一年，科举制度被废除还有14年。东莞茶山小巷子多少钱。
“谢”这个姓氏的来源可以追溯到非常悠久的程度。谢的祖先从西晋末年开始南渡。作为炎帝的后裔，他们的尊重随着时间的推移而迅速消耗。从申伯建立谢国到谢灵云开创山水诗派，文武血流在政治地位的变化和历史的迁移中逐渐走向强弱。作为南雄司马，谢元伟曾为族人提供过暂时的庇护和稳定，但蒙古军的威胁使这个家庭再次从珠鸡巷散落。当南社古村落的祖先谢尚仁定居在南社村时，几个朝代的谢氏家族在谢灵运被杀后几乎完全分支了，谢尚仁本人也从南雄州推特谢希良的儿子变成了以擦鞋为生的中年人。
随着时间的推移，从南社古村落的入口进入，已经规划成景区。长河如带将村庄清晰整洁地分为两侧。依山而建的青灰色屋顶就像被建筑工人敲打的巨大钉子，分布在河岸上。
杨柳依依，夕阳，他告别父亲独自去异国他乡的悲伤不得而知。只有谢氏祠堂上的对联:“随父太监甚至南雄想追两晋，避宋乱，迁东莞四传孙曾勃勃乌鸡神梦报五雏”，为后人记得他来的样子。茶山桃李春小学后面巷子。
谢氏祠堂位于建筑群的中心，仍然是南社宗族之间讨论的总部。它属于三个开放的房间和三个进入庭院的布局。它是南社古村落建筑群中最珍贵的建筑之一。外墙下部的红砂岩具有传统祠堂固有的傲慢和庄严，不允许人们随意进出。它在封建时期有标准的朱门和高级建筑。
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红色是哲学家黑格尔口中“最具体的颜色”，而在东方，纯度高的颜色几乎都在朝廷的制度之下。在明清时期的建筑中，红色和黄色是两种经常使用的建筑，其中大部分是朝廷恩准建筑。往上看，豆青色的瓦砾铺开了古朴雄浑的飞檐斗拱，精致的雕刻细节被陶瓷博古屋脊的立体化体现得淋漓尽致。奎龙的装饰色彩斑斓，宫廷楼阁和不同表情的人物一起讲述了后人听不到的故事。据记载，它占地306平方米，建于明朝嘉靖34年，是少数保存完好的古屋之一。与岭南大部分建筑不同的歇山顶风格，似乎寄托了南方社会谢氏祖先对中原历史的记忆。
更重要的是，在它的大门前:两排名碑，虽然损坏了，但仍然完好无损，夹住了含珠而立的石狮。石碑上刻着南社古村落的进士和学者的名字。每一座保存在风雨中的石碑，都代表着南社村的骄傲，也隐约占据了南社政治中心的祠堂，展现了谢氏家族在光明正大、尘土飞扬后在这里繁荣昌盛的另一座。东莞市茶山镇小巷子。
谢尚仁逃到南社时，这里有齐、麦、陈、黄、钟、陆、舆等姓氏。在岭南，多姓的磨合并不容易。也许这也是谢尚仁能够以外来之身安定下来的原因之一。年轻时，迷人的公子脱下复杂的长袍，住在马头岭山坡的茅草棚里，用舞蹈和墨水的手拿起鞋箱。然而，他并没有在战争引起的流离失所中失去文人基于世界的基础，这从根本上改变了他一生背对黄土的南方村庄。
祖上钟鸣鼎食中真正的家族风格在他的血液中从未沉默过。崇文重教的谢尚仁代代相传，从第六代开始结出名气和经商的丰硕果实。后人将“读书可以作为传家宝，勤俭如耕足水田”、百岁坊上刻有“先代贻谋由德泽，后人继述书香”的教诲，经过多次修缮仍可见。在这一代人的关注中，在谢朝章之前，10名进士、举人、29名秀才出现在这个曾经封闭破碎、远离战争和风云的南社村，从明末开始在南社村重现谢氏的辉煌。
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从道路的角度来看，南社古村落的建筑群规划非常明确。具有宗法文明意义的祠堂在明亮的主干道旁衰落，而不仅仅是老化的纪念碑。剩下的住宅和学校隐藏在枕水的狭窄小巷里。
避开大多数人驻足的温暖，悄悄的小巷从粗糙的墙壁延伸到一个无法区分方向的角落。大部分民居没有完全修复，属于明清时期传统的广府建筑风格，属于豆青色水磨青砖砌墙，屋顶为素色蝴蝶瓦。更深的房子比在河岸附近租成民宿和书店的房子要粗糙和真实得多。订购木板的狭窄高窗成为闭合的眼睛。精致的雕刻和缠枝花纹一起点缀着从墙上伸出的翠绿色，并不比水鸭拨水的流动和鱼尾的轻摆构成拍照的背景色暗淡多少。
日光明媚，这里的日子一定慢慢平静下来。
谢氏是一个文人家庭，但融入山川的文人气息并没有完全取代谢氏骨子里的热血。清代道光、同治、光绪时期，谢氏的八位进士是四文四武，其中谢遇奇是官阶最高的。
谢遇奇寺位于南社村东坊47号左侧。除了传统的锅耳火山墙，绿色琉璃瓦更加耀眼。在古代，只有官爵才能被允许建家庙作为祭祖的地方。因此，谢遇奇寺就像朝廷建造的百岁坊，融入了中原的建筑风格。东莞茶山哪里还有30元巷子逛。
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当时，宋代重文轻武的传统并没有得到明太祖“立即赢得世界”的认可。洪武时期，朝鲜中国官员的秩序低于武官，文化和武术并驾齐驱，日本海盗对东部沿海地区的入侵也给了武将更大的发挥空间。
谢遇奇的叔叔建造了一个“大书房”来培养他的孩子的阅读和学习。在重视阅读的谢氏族中，书堂是一个重要的建筑部分。虽然这个“大书房”被严重损坏，但它仍然保留着旧址。然而，清光绪年间礼部主任谢元军的书院：保存完好、宏伟的资产管理仍然可以看到谢氏子孙书籍的盛况。
和大多数宗族一样，谢氏也会把田地分发给有名的后代，但谢遇奇的父亲谢荣卿是谢氏子女中的商业部分，并以此成为一名成员。谢遇奇在家人的支持下获得了进士学位。后来，在平息新疆叛乱时，谢遇奇跟随左宗棠血战，以战功为副将军，后被封为建威将军。为了表达他的功绩，为他建了一座寺庙。
在这样一个氏族家庭中，一个人的力量来荣耀一个家庭是很常见的，血液的起源在长期而固定的联系中被放大成一个根深蒂固的家庭。
坚硬的红砂岩是建筑的骨骼，凹凸不平的石板路完全隐藏了土地。这不是我曾经想象中沾满柔软茶香和水蒸气的烟雨，而是在建筑中讲述了更坚定的想法和过去。东莞茶山有小巷子吗现在。
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浪淘风颠倒天涯
经过近几百年的历明清发展，南社村形成了9.6万平方米的古村落。如今，南社明清古村落有22座祠堂和200多座古民居。
它是一个安静优雅的女人，站在水墨画里听风雨，与外面的东莞隔着一层薄薄的纸和整个世界。在全国著名的东莞，在最刻薄的时代，它不再像同一根地区，而是似乎融入了来自海洋的西方血液。东莞南城下手村小巷子位置。
没有明确记载谁是南社古村第一个漂洋过海的村民。大量年轻人同时走出茶山镇，拥抱世界，这与整个中国沿海地区的发展趋势是一致的。这些祖先在谢氏祠堂前磕头，勇敢地过着新的生活。东莞茶山卢边有卖吗。
起初，东莞与深圳不同。随着改革开放的步伐，香港商人涌入附近的深圳，这意味着“两者不相关”。深圳作为一个经济特区，受到政府层层约束，每一步都经过深思熟虑，名利双收。当时，东莞渔唱晚，水土为生。一个是安静的岁月，另一个是出汗。但这样的距离远远不能阻止资本的敏锐。
在某种程度上，东莞的发展轨迹与荷兰阿姆斯特丹非常相似，荷兰阿姆斯特丹也是一个港口城市。
资本的吞咽投资导致了爆炸性的人口增长，从而迅速将这个人口只有几十万的县城与世隔绝，成长为人口超过800万的可怕庞然大物。街上的年轻人被统一的深蓝色工作服紧紧地包裹着，工作室里的灰尘染上了他们的手和脸，不管风有多大，它总是不干净。拥挤的服装厂、五金厂、电子厂厂长总是填满不满的嘴，路上沉重的集装车嗡嗡作响地向前跑，把地面挤出小小的嗡嗡声。就像“当时天上没有星光，惨淡的忧云层层叠叠，堆在地平线上，黑色的天空笼罩着这些死气沉沉的街道，就像一块巨大的裹尸布覆盖着这座巨大的坟墓”，就像一场惊心动魄的梦终于成了奇迹。东莞茶山200块的。
从那时起，东莞与深圳形成了不可分割的血缘关系。深圳的对面是香港，但香港属于宋元时期的东莞。甚至它的名字也是因为明朝，香港岛南部的一个广东香料配送港，以广东东莞的香料（东莞香）而闻名，被称为“香港”。就好像历史把这个三角形的地区连接起来一样。厚街最出名的小巷子在哪。
我仔细数了数我脚下的土壤，发现南社古村落把自己定格在了一百年前的姿态，修复和重生只占了很小的一部分。它曾与宋末南迁的东莞外民达成骨肉关系，这是当年东莞和广东省的缩影。
但“世界上什么样的势利都有学徒，世界上什么样的荣耀都有幕宾”，但南社古村落最终成长为一个固执的女孩，勇敢而温柔地保留了东莞在钢铁森林里再也看不到的柔软支流，以及从墨水中长出来的优雅古老，就像：
“说真的，祭文大师赖格尔，你的衣服太旧了。”东莞茶山好玩小巷。
赖格尔回答说：“旧点好，”。
“因为旧的，我的衣服和我很平静。它和我一起弯曲，从不尴尬，我是什么奇怪的外表，它变成什么奇怪的外表，我想做什么动作，它也跟着我做什么动作。我只是在炎热的时候才感觉到它。旧衣服真的和我的老朋友一样体贴。”茶园哪里有150的。
我开始怀念它高高的飞檐和风骨，这是这个时代很难找到的不柔软的水乡。东莞适合晚上去的地方。
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